Este artigo estuda a relacao entre a liguagem critico-reflexiva e a educacao popular como possibiliades de descolonizacao dos saberes docentes. Apresenta resultados parciais de uma pesquisa de doutorado, de natureza qualitativa, a qual tem como objetivo evidenciar a complexidade que permeia o processo formativo e a pratica de professores que atuam no âmbito da educacao popular, tendo em vista que e um campo que envolve diferentes contextos e saberes diversos. Nesse sentido, e importante que os professores se reconhecam como sujeitos aprendentes que se constroem nas relacoes como seres humanos e como profissionais. Assim, pensar esse processo significa reconhecer o professor como sujeito historico e social, edificado por meio de contextos tambem historicos e socialmente construidos e imbricados por inumeras possibilidades que exigem posicoes efetivas frente a educacao atual. Para tanto, utiliza como subsidio teorico autores como: Giroux (1997), Goncalves (2006), Liberali (2010), Sousa (2009), Tardif (2002), entre outros. Como resultado parcial da pesquisa, destaca-se que para se alcancar uma formacao docente que atenda as exigencias atuais da educacao popular se faz necessaria a edificacao de mecanismos que promovam uma atuacao critico-reflexiva, significativa e transformadora, a qual relacione teoria e pratica dialogicamente. Ressalta-se tambem que e preciso considerar alguns fatores, como a implementacao de principios eticos que promovam a autonomia, a responsabilidade, a solidariedade, alem de adotar uma concepcao de educacao norteada pelos direitos humanos, pela mediacao de conflitos, com foco na convivencia humana subsidiada por uma educacao de paz, a qual busca a funcao social e humana do ensino. Palavras-Chave : Educacao Popular. Formacao Docente. Saberes Docentes. Linguagem Critico-Reflexiva.
Quando me dedico à escrita deste texto, coloco nele a fala e o ato de todos os outros que me antecederam e faço com que as palavras alheias se tornem minhas. Esse texto nada mais é do que essas palavras das quais me apropriei. Nilma Lino Gomes, bell hooks, Bakhtin, Benjamen, Joice, entre muitos outros. Esse texto é um pequeno fragmento do texto de minha dissertação intitulada “Mulheres negras intelectuais da periferia” defendida em março de 2014. Onde realizo uma discussão sobre as trajetórias acadêmicas de algumas mulheres que nasceram e vivem na Baixada Fluminense. Para essa conversa elegi apenas uma das três histórias que ouvi, entretanto, em alguns momentos as falas de outras mulheres que encontrei surgiram no decorrer do texto. A história de Joice, uma professora da rede de um município da Baixada Fluminense é apenas uma das muitas histórias de empoderamentos, espalhadas pelo mundo. Nossos caminhos se cruzaram e foi a partir do encontro com Joice e com as outras mulheres que escrevi as histórias de mulheres negras intelectuais.
Este estudo visa identificar as representacoes sociais construidas por professores da Educacao Basica de Uberaba/MG, sobre a sua formacao inicial. Insere-se na area de concentracao “Representacoes Sociais e Educacao”, do Centro Internacional de Estudos em Representacoes Sociais e Subjetividade – Educacao (CIERS-ed), do Departamento de Pesquisas Educacionais da Fundacao Carlos Chagas. Conta com o apoio do referencial teorico-metodologico da teoria das Representacoes Sociais descritas por Moscovici (1978). Foi utilizada para coleta e analise dos dados a Tecnica Q, concebida por William Stephenson, que tem como proposito tornar visiveis estruturas latentes em situacoes comunicativas e apresentar convergencias, assim como variacoes, nas maneiras de pensar e construir a realidade de determinados sujeitos. Os participantes sao 25 professores da Educacao Basica de escolas publicas de Uberaba/MG, que atuam do 6o ao 9o ano e tem entre 5 e 10 anos de magisterio. O instrumento de coleta dos dados continha setenta itens relacionados a formacao inicial, apresentados em cartoes, para os quais os sujeitos deveriam atribuir notas de 0 a 10, de acordo com o grau de importância a eles atribuido. Por meio dessa tecnica, os respondentes foram divididos em dois grupos, o primeiro constituido de 7 pessoas, aquelas cujas respostas aos itens mais se assemelham, e o Grupo 2, constituido de 18 pessoas, no qual ha maior dispersao na avaliacao dos itens. O Grupo 01 e constituido de docentes do sexo feminino, sao mais velhos, nao fizeram outro curso superior e sentem-se realizados no magisterio. Especialmente para esse grupo, as representacoes sociais sobre a formacao inicial ancoram-se, principalmente, na atuacao dos seus professores e no ensino pelo exemplo, o que reforca o papel fundamental do formador na constituicao do profissional docente. Com relacao ao Grupo 02, embora a maioria seja do sexo feminino (67%), nele ha maior presenca de homens do que no primeiro grupo. Sao mais jovens, 50% fez ou faz outro curso universitario. Ha entre eles participantes que acumulam outra funcao com a docencia. Nao ha nesse grupo uma similaridade forte, estatisticamente, entre opinioes, atitudes, valores, crencas, relacionados ao objeto de estudo. Palavras-chave : Formacao Inicial. Professor. Representacoes Sociais.