Control social en el asentamiento colonial Nuestra Señora Santa María de los Remedios del Cabo de la Vela

The colonial settlement for the extraction of pearls, Nuestra Senora Santa Maria de los Remedios del Cabo de la Vela was founded during the first half of the 16thXVI century. The study has focused to determine if segregationist practices occurred between contact groups in this type of Spanish location. Although the Spanish Crown imposed policies of spatial division and control of different socio-cultural groups within the colony, preliminary results suggest that these not always became effective.

“IRREGULAR” NAMING AS ABUSE (ON ONE ASPECT OF VARIANCE OF KATOIKONYMS)

INTERNATIONAL CONFERENCE “SITUATION OF POSTFOLKLORE: URBAN TEXTS AND PRACTICES”

THE SOVIET EDUCATIONAL SYSTEM AND THE PRODUCTION OF SOCIAL IDENTITIES IN THE 1920S — EARLY 40S: FOREWORD TO THE CLUSTER “SOVIET EDUCATION AND POLITICS OF IDENTITY”

Evaluando la introducción de una cátedra de educación ambiental en la Universidad Nacional del Nordeste

Procesos de cambio ambiental institucional en la educación superior en México, nuevas respuestas ante la crisis socioambiental

This document provides a general overview of the history of the environmental issue in Mexico at higher education level. It also explains how the local characteristics have conditioned the process of institutionalization of the environmental dimension, an aspiration shared by several environmental educators in the country. On this basis, it describes and analyzes a national process of research and management which took place in higher education during the period 20022006, its scope going as far as the year 2011, with the aim of providing these institutions with an environmental Plan which would serve to promote the inclusion of this sustainability approach into core functions and into the set of everyday activities.

A dualidade alegórica da catástrofe em ‘O quase fim do mundo’, do escritor angolano Pepetela

O presente trabalho tem como objeto de estudo o romance O quase fim do mundo, do escritor angolano Pepetela.  Obra impactante que relata a situação vivenciada por um pequeno grupo de sobreviventes de uma catástrofe mundial, provocada pelo lançamento de raios de uma arma de destruição em massa, criada por fanáticos da intolerância. O estudo parte do conceito de alegoria, do modo como Walter Benjamin a concebe, para, em seguida, situar as representações dos personagens, do tempo e do espaço, na estrutura romanesca. A feição simbólica da catástrofe será debatida, a partir de uma visão dual, tendo em vista que toda ruína engendra um novo começo. Os sobreviventes tiveram que primeiro tentar entender os sentidos do desastre para, depois, começarem a reestruturar suas vidas em outras bases.  A relação dos personagens-sobreviventes com os bens de consumo: dinheiro, jóias, roupas, carros, aviões, mereceu também a nossa atenção, porque os “valores de uso e de troca” de produtos são totalmente alterados.

Impasses morais nos espaços sociais on-line: notas sobre a repercussão do aplicativo Lulu no Brasil

Este artigo desenvolve uma breve análise de como o aplicativo para celular Lulu (2013) manifestou,a partir da abertura de um espaço de interação online, controvérsias relacionadas à igualdade degênero, privacidade, liberdade de expressão e normatividade social. Considerando que as tecnologiasdigitais de comunicação ampliam a esfera pública e revelam conflitos morais e éticos de grande complexidade,discutimos o fenômeno social relacionado ao aplicativo, tomando-o como uma evidência do pensamentocrítico acerca da moralidade desenvolvido por Bauman.

Tornando a dor visível: o ethos terapêutico em narrativas testemunhais de celebridades sobre o câncer

Este artigo teve como objetivo analisar as implicações do ethos terapêutico nas formas deexposição midiática de sofrimentos íntimos por celebridades na contemporaneidade. Ao longo texto, foidemonstrado como as narrativas testemunhais engendradas por celebridades em casos de adoecimentopor conta de câncer se enquadram em modos contemporâneos de subjetivação. Foram considerados osrelatos da experiência com a doença por Ana Maria Braga no programa Bem-Estar, por Drica Moraes epor Reynaldo Gianecchini em entrevistas no Fantástico. Concluiu-se que a exteriorização de sofrimentospor celebridades caracteriza como os modos de subjetivação e de produção de autenticidade estão sendoreestruturados pelas imbricações com os regimes de visibilidade midiática na cultura contemporânea.

Histórias de mulheres trabalhadoras, media e construção identitária: um estudo comparativo entre Brasil e Portugal

Trata-se de uma análise comparativa dos modos de interação com a mídia na construção denarrativas identitárias de mulheres trabalhadoras em Portugal e no Brasil. No Brasil, os relatos coletadosrecorrem ao melodrama. Em Portugal, os resultados apontam em direção a uma narrativa trágica,tendência que se enquadra nas formas usuais da construção identitária portuguesa, agravada pela atualcrise econômica.